妙趣橫生小说 劍卒過河 ptt- 第1106章 万字印 吾無與言之矣 以柔制剛 推薦-p1
身爲魔族的我想向勇者小隊的可愛女孩告白 
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1106章 万字印 兩不相干 四分五剖
AZUCAT (輕音少女!)
自是，像箴言和迦行這兩個看上去都像身世傾向力的世族大派子弟，分歧也不足能有多翻天覆地，商酌到一番在羅漢鄂末梢，一下在中葉，兩人之間差一倍是可觀信任的。
他痛感的好奇是‘卍’字印發出的計，在老古董典籍中這就本當是梵衲入神的由內及外，純乎勢必的混蛋，但這迦行僧卻是印由顱頂而出，好似是一枚枚飛劍，僅只出來的是‘卍’字印的分辨。
和良多元素詿，自天賦，修道經過，機遇巧合，功法特性，門派跟着，金丹成色，嬰體檔次，等等羣你想的出來想不出去的鼠輩，都鑄就了原本兩個神物以內的修持迥異其實是很衆寡懸殊的，輕重緩急極下還能進出十倍，很畏懼！
等同是三嘛袋的‘卍’字印，從交給下去看和諍言好好先生等效，倘使云云的能量授在前蘊上是差形似佛來說，這就是說末要對照的乃是兩位道人在修持淺薄層系上的比拼，從這某些下去看，視爲神物深宏觀的忠言，可且比半的迦行僧要宏贍得多！
迦行僧看了看前邊的三頭略顯緊緊張張的獅子，笑道：
兩人的修爲深淺都在萬納庫上述，因故，比拼假使起始，就實行的迅猛，一次三納庫，近少時裡面，數百次開始就曾經既往。
喻的更深，同一納庫能量中所涵的器材就更深遂，對獸王的浸染就越大，和團體修持來比，即一番質一期數碼的證！
兩人的修持深淺都在萬納庫以上，以是，比拼假定上馬，就實行的飛，一次三納庫，上頃刻之間，數百次着手就已經昔日。
既闊別很大，那還比何？
箴言祖師就感本條迦行僧的‘卍’字印很嘆觀止矣，他也罔想太多其餘，正反空間分歧的佛門苦行路徑在歷經浩繁祖祖輩輩的並立邁入後，曾依然如故。說認得那是瞎話，不識才很正常化。
祖師半修爲也不至於敗退，爲他還凌厲議定更深髓的奧義侵染來補足！
神道中葉修持也不見得輸，由於他還盡如人意越過更深髓的奧義侵染來補足！
隱之王 英文
諍言也只可諸如此類猜測！
真言活菩薩用到的是佛教六字箴言，這和他的法名很配，亦然陳腐空門易學最歡祭的形式；接着他的口吐真言，唵、嘛、呢順次入口，力量節制各爲一納庫一嘛袋，具體說來，在一時代，箴言神靈積蓄了三嘛袋的佛力！
迦行僧的格局就對比特出了，也正正證實了主中外福音雲蒸霞蔚，每家反駁的謠言；他得了的是三朵‘卍’字印！
三頭青獅心領一笑，她理所當然自明是，和獅羣們爭租界也是一度旨趣！
‘卍’字印在佛門中保有很高的身分，錯事普遍沙門能修練的，最低等真言在天擇陸地就一去不復返見識過，爲此對這豎子應該是較生分的。
真言神仙就感覺到夫迦行僧的‘卍’字印很離奇，他可莫想太多其餘，正反半空中不同的禪宗尊神馗在歷程森永世的分頭進步後，都面目全非。說認得那是不經之談，不識才很尋常。
真言菩薩下的是佛六字忠言，這和他的筆名很配，也是古老佛門理學最愉快採取的主意；隨着他的口吐忠言，唵、嘛、呢依序出言，能量操縱各爲一納庫一嘛袋，如是說，在相同年華，忠言菩薩貯備了三嘛袋的佛力！
“別箭在弦上！這是佛正反世界的意見頂牛，與你們無關！你們獨一必要做的，執意在咱們的逐鹿中矢志不渝！我來前頭聽人說，獅族是一個忠實的種族，我感覺到維繫然的坦誠相見比信誰個方的佛法更舉足輕重！
他倍感的驚訝是‘卍’字辦發出的點子，在蒼古典籍中這就本該是僧尼全心全意的由內及外，純乎勢必的雜種，但這迦行僧卻是印由顱頂而出，就像是一枚枚飛劍，僅只出的是‘卍’字印的反差。
微微隱晦？多少鋒銳？還千山萬水泯沒高達禪宗那種通力發窘的森羅萬象之境，這崖略說是修爲日欠的故吧？
‘卍’字印在空門中擁有很高的位子，訛誤數見不鮮沙門能修練的，最低檔真言在天擇洲就風流雲散見解過，之所以對這物理當是較比面生的。
一名神靈，大概說一期高僧，在不填補的氣象下其肌體內所蘊藏的佛力可能力量有些微，之確實要因地制宜！
但魚與腕足，不足分身，洋頭陀再是中意，也不成能指代在聯合觸發了數千百萬年的天擇佛親朋好友，歸因於連連解，由於本條迦行僧最爲是無不體！
迦行僧低平了聲，“實際所謂空門派正反長空差別，即使如此誰主誰次，誰上誰下的樞紐！一山不肯二獅，只有一雄一雌！哪有是非曲直？平分出公母了，天稟便有斷案，如今都是鬼話連篇淡！”
他感到的新奇是‘卍’字辦發出的不二法門，在新穎文籍中這就本該是梵衲聚精會神的由內及外，純乎人爲的廝，但這迦行僧卻是印由顱頂而出，就像是一枚枚飛劍，只不過出的是‘卍’字印的工農差別。
既然如此闊別很大，那還比什麼？
若我是爾等，會更顧慮琛們哪樣分！”
叶落忧然 林易南 小说
一名佛，諒必說一期沙彌，在不補缺的情事下其肉身內所蘊含的佛力興許佛法有粗，這個真的要因人而異！
但魚與鴻爪，不行健全，胡沙彌再是滿意，也不興能取代在沿路往來了數千百萬年的天擇佛氏，所以連發解，所以此迦行僧關聯詞是概體！
箴言仙人就覺得以此迦行僧的‘卍’字印很活見鬼，他也低位想太多另外，正反空間見仁見智的禪宗尊神通衢在經過成千上萬萬古的個別發達後，早就突變。說認識那是妄語，不認才很常規。
一名神物，抑說一下和尚，在不刪減的情形下其身材內所蘊涵的佛力興許功效有若干，其一真個要一視同仁！
忠言祖師就倍感其一迦行僧的‘卍’字印很不測，他倒莫得想太多別的，正反上空言人人殊的禪宗修行征途在原委諸多不可磨滅的各自發育後，已經耳目一新。說認識那是不經之談，不認得才很好端端。
三頭青獅領悟一笑，其自無可爭辯之，和獅羣們爭地皮也是一番真理！
明的更深，一樣一納庫能量中所蘊的玩意就更深遂，對獅的默化潛移就越大，和滿堂修持來比，算得一期質量一期數額的關涉！
若是主寰宇多數的梵衲都是這樣的賦性態度，會更簡單讓它們做起不同樣的挑揀。
荒島蜜月-這個婚約我拒絕！ 漫畫
三頭青獅理會一笑，它自不言而喻此，和獅羣們爭地皮也是一番事理！
如其主領域多數的出家人都是這一來的天分情態，會更便於讓它們作到言人人殊樣的決定。
安暖暖 小說
當面的三頭白獅不躲不閃，不移不動，平心靜氣繼，在衆目昭著以下，諒這兩咱家類神也不敢做怪，然則傾刻裡就會被獅羣摘除，還會失了禪宗的榮譽，萬古傳佛指日可待盡喪！
青罡，青相，青宗站在迦行僧身前不遠，臉色約略狼狽；它心坎是錯事天擇真言好人的，但對夫外來的僧侶的隨感也還精粹，並不一齊是因爲他的得了嫺雅，更由於此人，給獅子們一植棉根，從未不可一世的感性，這讓獅羣很坦然，更一蹴而就回收諸如此類的生人氣性。
頭一輪次，六頭真君獅子一嘛袋佛力入身，首任是維持原狀，似無所覺！這是修爲意境的故，終於是真君層系，縱令異獸的真君要比全人類真君差了半籌，比人類頭號神靈也最最強出半籌！
廠方中介人具，記功珍寶享有，參考系領有，聽衆的襟懷也上來了，鬥佛大勢所趨，無可阻撓！
好好先生中修爲也不一定負於，坐他還霸道經歷更深髓的奧義侵染來補足！
諍言祖師就感想斯迦行僧的‘卍’字印很古怪，他也熄滅想太多別的，正反時間各別的空門修道途徑在經歷有的是不可磨滅的各行其事進化後，一度耳目一新。說認得那是妄語，不認識才很畸形。
‘卍’字印在禪宗中具有很高的部位，紕繆大凡沙門能修練的，最足足忠言在天擇地就冰釋目力過，於是對這錢物當是比起眼生的。
別稱神，想必說一番僧侶，在不添加的變化下其人身內所帶有的佛力或功能有微微，是當真要一視同仁！
比如說當前真言的六字諍言，迦行的‘卍’字印，都是和尚在燮拿手面的入木三分體現，比的縱使二者誰明亮的更深耳！
但真君儘管真君，那樣粹的佛力浸染是一概或許抗受得住的！
他備感的怪異是‘卍’字撥發出的智，在陳舊真經中這就理當是僧人凝神的由內及外，純乎自的事物，但這迦行僧卻是印由顱頂而出，好似是一枚枚飛劍，只不過沁的是‘卍’字印的組別。
兩人同時逼出佛力，向分別身前的三頭獅子身上撞去，有諸多深淺獅坐視不救，也沒人敢做假！
三頭青獅心領一笑，她自然鮮明者，和獅羣們爭土地也是一期所以然！
比確當然是一模一樣的佛力能下，所盈盈的佛教奧義！比如，道境，及某些運籌學上的表層次的喻！
借了朋友500元他卻把妹妹送來還債
既是分袂很大，那還比焉？
本來，像箴言和迦行這兩個看上去都像身家趨向力的世族大派弟子，分離也不成能有多弘，構思到一期在好人田地深，一期在中，兩人間差一倍是得天獨厚顯目的。
人地生疏歸陌生，基礎的器材照樣佛門的，譬喻‘卍’字印中那富含的善事功力，經久耐用是正統的決不能再嫡系的禪宗秘法。
頭一輪次，六頭真君獅一嘛袋佛力入身，命運攸關是服服帖帖，似無所覺！這是修爲境地的出處，事實是真君層系，不畏害獸的真君要比人類真君差了半籌，比人類甲等金剛也無比強出半籌！
忠言也只得然猜測！
神人半修爲也不見得打敗，因他還利害穿過更深髓的奧義侵染來補足！
【看書有益於】送你一番現鈔禮品！關懷備至vx千夫【書友軍事基地】即可領到！
兩人同期逼出佛力，向個別身前的三頭獅子身上撞去，有累累大小獅子冷眼旁觀，也沒人敢做假！
青罡，青相，青宗站在迦行僧身前不遠，聲色有點進退兩難；其心絃是大過天擇箴言羅漢的，但對其一旗的梵衲的感知也還絕妙，並不悉鑑於他的得了大量，更原因以此人，給獅子們一種草根，不曾深入實際的感應，這讓獅羣很寬心，更俯拾即是收取這樣的全人類天性。
眼生歸不懂，主從的崽子甚至空門的，隨‘卍’字印中那蘊含的善事機能，翔實是嫡派的可以再正統的佛門秘法。
“別不安！這是空門正反海內的意見闖，與你們無干！爾等獨一要求做的，即若在咱們的競爭中養精蓄銳！我來先頭聽人說，獅族是一度誠心誠意的人種，我感到保持那樣的誠心誠意比信孰系列化的佛法更生命攸關！
浅羽 小说
等位是三嘛袋的‘卍’字印，從開下來看和真言好人無異於，比方然的能支在外蘊上是差切近佛來說，那末尾聲要對比的硬是兩位頭陀在修持深遠條理上的比拼，從這一點上來看，身爲神仙暮全盤的真言，可快要比中的迦行僧要充裕得多！
既然如此距離很大，那還比何事？